അദ്ദിക്ർ

'മരിച്ച അവസ്ഥയിലുള്ള ഒരുവന്‍' എന്ന് പറഞ്ഞത് പ്രവാചകനെക്കുറിച്ചാണ്. പ്ര കാശമായ അദ്ദിക്ര്‍ ലഭിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് പ്രവാചകന്‍ പ്രജ്ഞയറ്റവനായിരുന്നു എന്ന് 12: 3 ലും, സന്മാര്‍ഗമായ അദ്ദിക്ര്‍ ലഭിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് പ്രവാചകന്‍ വഴികേടിലായിരുന്നു എന്ന് 93: 7 ലും പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. ഇന്ന് പ്രകാശമായ അദ്ദിക്ര്‍ ഒരു ഗ്രന്ഥമായി രൂപപ്പെട്ടിരിക്കെ അതിനെ സത്യപ്പെടുത്തി ജീവിക്കാത്ത ഫുജ്ജാറുകളെല്ലാം തന്നെ അന്ധകാരങ്ങളില്‍ നിന്ന് പുറത്തുവരാത്ത, 4: 150-151 ല്‍ പറഞ്ഞ യഥാര്‍ത്ഥ കാഫിറുകളാണ്. അപ്പോള്‍ ഇ ത്തരം സൂക്തങ്ങളെല്ലാം വായിക്കുകയും പ്രവാചകന്‍റെയും ഗ്രന്ഥത്തിന്‍റെയും മാര്‍ഗ്ഗം പി ന്‍പറ്റിജീവിക്കുന്നവരാണ് എന്ന് ദുരഭിമാനിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന കാഫിറുകളുടെ പ്രവര്‍ ത്തനങ്ങളെല്ലാം 6: 43 ല്‍ വിവരിച്ച പ്രകാരം പിശാചാണ് അവര്‍ക്ക് അലങ്കാരമാക്കിക്കൊ ടുത്തിട്ടുള്ളത്. 57: 16 ല്‍, വിശ്വാസികള്‍ക്ക് അവരുടെ ഹൃദയങ്ങള്‍ അല്ലാഹുവിനെക്കുറി ച്ചുള്ള സ്മരണയിലേക്കും അവതരിച്ചുകിട്ടിയ സത്യത്തിലേക്കും കിടിലം കൊണ്ട് വിനീത നാകുവാനും തങ്ങള്‍ക്കുമുമ്പ് വേദം നല്‍കപ്പെട്ടവരെപ്പോലെ ആകാതിരിക്കുവാനും ഇ നിയും സമയമായില്ലേ, അങ്ങനെ ആ വേദക്കാര്‍ക്ക് കാലം ദീര്‍ഘിച്ചു പോവുകയും തന്മൂലം അവരുടെ ഹൃദയങ്ങള്‍ കടുത്തുപോവുകയും ചെയ്തു, അവരില്‍ അധികപേരും തെമ്മാടികള്‍ തന്നെയായിരുന്നു എന്നുപറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. 8: 22 ല്‍ പറഞ്ഞ ചിന്താശക്തി ഉപയോഗപ്പെടുത്താത്ത ഫുജ്ജാറുകള്‍ പ്രകാശമായ അദ്ദിക്ര്‍ ഉപയോഗപ്പെടുത്താതെ അതിനെ ഊതിക്കെടുത്താന്‍ ശ്രമിക്കുന്ന കാഫിറുകളായതിനാല്‍ അവരുടെ പ്രവര്‍ത്തനങ്ങളെല്ലാം തന്നെ ആയിരം സമുദായങ്ങളില്‍ പെട്ട ജീവികള്‍ക്ക് ഉപദ്രവമുണ്ടാക്കുന്നതാണ്. 48: 6 ല്‍ പറഞ്ഞ കപടവിശ്വാസികളും അവരുടെ അനുയായികളായ മുശ്രിക്കുകളും മാലിന്യമാണെന്ന് 9: 28, 95 എന്നീ സൂക്തങ്ങളില്‍ നാഥന്‍ രേഖപ്പെടുത്തിവെച്ചിട്ടുണ്ട്. 

6: 36 ല്‍ വിവരിച്ച പ്രകാരം കഴുത ഭാരം വഹിക്കുന്നതുപോലെ ഗ്രന്ഥം വഹിക്കുന്ന ഫുജ്ജാറുകളായ അക്രമികള്‍ മരിച്ച അവസ്ഥയിലായതിനാല്‍ അവരെ ആത്മാവിന്‍റെ ഭ ക്ഷണവും വസ്ത്രവും ദൃഷ്ടിയുമായ അദ്ദിക്ര്‍ കേള്‍പ്പിക്കാന്‍ സാധ്യമല്ല. 3: 108, 185; 5: 33; 6: 89-90 വിശദീകരണം നോക്കുക.